呂布と貂蝉

呂布 董卓を討つ


呂布 轅門に戟を射る


白門楼に 呂布命を殞す




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第13回:白門楼 下

妻を恋して陳宮の諌めを納れず 白門楼に呂布命を殞す


徐州周辺の地図
三国志地図-13 

人中の呂布 馬中の赤兔
張光北先生-3 張光北先生-4
呂布の妻・厳氏を演じた高宝宝さん&娘を演じた劉岩さん
高宝宝&劉岩 



三国志リスト    日立市十王町-漢方整体院


外治医説(節選)

有譏外治為詭道以欺世者,不知其道即近在人耳目前也。人生唯飲食属内耳,其餘
有益於身者,無非身外物也。
夏之,冬之,不在外者乎?暑則臥,寒則圍,不在外者乎?
而熱者以涼,
冷者以暖,随四時時更変,因是得免於病。
不独此也。
諸陽聚於頭,十二経脈三百六十五絡,其気血皆上於面,而走空竅。面属陽明胃。
晨起擦面,非徒為光沢也,和気血而昇陽益胃也;
洗眼,滋臓腑之精華以除障也;
漱歯,堅骨以防蠧也;
梳髪,疎風散火也。
飯後摩腹,助脾運免積滞也。
臨臥濯足,三陰皆起於足指,寒又従足心入,濯之所以温陰而祛寒也。
痛則手揉,癢則爪掻;唾可抹毒,溺可療傷。近取諸身,甚便也,何嘗必須服薬乎?
七情之病也,看花解悶,聴曲消愁,有勝於服薬者矣
人無日不在外治調摂之中,特習焉不察耳。

諺曰:「看不見遮一層
眼鏡を掛ける,走不動拖一根杖をつく。」無理之言中有妙理,老人有疾亦不恃薬餌也。
又諺曰:「瓜熟蔕落。」婦人胎産,始終不服薬者多。
至於小児断乳,種痘,只傳外治,不聞古有内服之方,時賢亦未有言内服者,如以外
治為不然,胡不出一内服之方乎?
又《洗寃録》所載五絶救法,大都外治起死回生,有功匪浅,蓋服薬者至此技亦窮矣。
夫絶症可以外治法救,未絶者更易救也。
倘医家能以其法推之,而體察於人情物理,於無法之中別生妙法,則治諸症莫不可
起死回生,豈非人心之大快哉!又何嫌於詭道以欺世乎?

或又謂外治非前賢所,其法多有未備者。不知医本無定法,為外治者,但於病之
所従入與其所注,次第分明,識其下手之処。
前賢相傳之法,吾固可遵而行之;前人不傳之法,吾亦可変而通之也。

経曰:「風寒與百病之始生也,必先於皮毛。邪中之則腠理開,開則入於絡脈,絡脈
満則注於経脈,経脈満則入客於臓腑。善治者治皮毛,次肌膚,次経脈,次六腑,次
五臓,治五臓者半生半死也。」
肺主皮毛者也,皮毛者肺之合也。傷寒初起,邪客於皮毛;頭痛発熱無汗而喘者,古
麻黄湯,治皮毛也,所以発散肺経火鬱,使之達於皮毛也。
又按肺脈起中焦,絡大腸,肺系属肺;凡皮毛病皆入肺,而自背得之猶速。
然則用麻黄湯内服,何妨用麻黄湯抹背,或抹中焦兼抹背,為徑捷而得力。
李士才
李中梓香附擦背,其意即如此。此一法也。
風寒い入肺皆令人咳;肺既絡大腸,又與大腸為表裏,肺咳不已,往往大腸受之;
若照東垣
李東垣臓腑咳之薬例,煎抹中焦,而更用導法,従魄門入大腸,昇気於肺,表裏可兼治。
仲景治白帯,礬石丸即如此。此亦一法也。臓腑咳皆宜,非止治風寒也。

熟於《内経》経絡,而又融會乎先賢内治処方用薬之理,以之外治皮毛,肌膚,経脈
五臓六腑,随処皆有神解。一法即千萬法之所生也,是在善悟者。

《外治医説》は《理瀹骈文》ともいい,清・呉尚先(1806~1886年)の撰述。



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聖済総録:あん摩

可按可摩,時兼而用,通謂之按摩。按之弗摩,摩之弗按。按止以手,摩或兼以薬。
曰按曰摩,適所用也。
《血気形志論》曰:「形驚恐,経絡不通,病生於不仁,治之以按摩。」
此按摩之通謂也。
《陰陽応象論》曰:「其慓悍者,按而収之。」
《通評虚実論》曰:「痛不知所,按之不応手,乍来乍已。」
此按不兼摩也。
華佗曰:「傷寒始得一日在皮膚,當膏摩火灸即愈。」
此摩不兼於按,必資之薬也。
世之論按摩,不知而治之,乃合導引而解之。
夫不知析而治之,固已疎矣;又合以導引,益見其不思也。

大抵按摩法,毎以開達抑遏為義。開達則壅蔽者以之発散,抑遏則慓悍者有所帰宿。
是故按一法也,有施於病之相傳者,有施於痛而痛止者,有施於痛而無益者,有按之
而痛甚者,有按之而快然者,概得陳之。

風寒客於人,毫毛筆直,皮膚閉而為熱,或痺不仁而腫痛,既傳於肝,脅痛出食,
斯可按也。
肝傳之脾,名曰脾風,発癉腹中熱,煩心出黄,斯可按也。
脾傳於腎,名曰疝瘕,少腹寃熱而痛,出白,一名為蠱,斯可按也。
前所謂施於病之相傳有如是者。

寒気客於脈外,則脈寒,寒則縮踡,縮踡則絡急,外引子絡,卒然為痛;又與熱気相
薄,則脈満而痛,不可按也。
寒気客於腸胃之間,膜原之下,血不得散,小絡急引,是痛也,
按之則血気散而痛止。
迨夫客於俠脊之脈,其蔵深矣,按不能及,故按之為無益也。

風雨傷人,自皮膚入於大経脈,血気與邪併客於分腠間,其脈堅大,若可按也,
然按之則痛甚。
寒湿中人,皮膚不収,肌肉堅緊,榮血泣,衛気除,此為虚也;虚則聶辟気乏,
惟按之則気足以温之,快然而不痛。

前所謂按之痛止,按之無益,按之痛甚,按之快然有如此者。
夫可按不可按如是,則摩之所施,亦可以理推矣。

養生法,凡小有不安,必按摩挼捺,令百節通利,邪気得泄。
然則按摩有資於外,豈小補哉!
摩之別法,必與薬倶。蓋欲於肌膚,而其勢駃利。
若療傷寒以白膏摩體,手當千遍,薬力乃行。則摩之用薬,又不可不知也。

:shuo かさねがさね  :分別する  分腠:分肉と
聶辟皮膚が弛んで皺ができる :ruo 揉法と搓法
:按法と抹法 :jia 浸透


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プロフィール

愛犬・りく君

Author:愛犬・りく君
茨城県日立市十王町で
漢方整体院を経営してます。

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