象数易理篇之三

卦類象
:玄黄,大赤色,金玉,宝珠,鏡,獅,円物,木果,貴物,刃,冠,象,馬,天鵝,剛物。

:水,帯子帯核之物,豕,魚,弓輪,水具,水中之物,塩,酒,黑色。

:土石,黄色,虎,狗,土中之物,瓜果,百禽,鼠,黔喙之属。

:竹木,青碧綠色,龍,蛇,萑葦,竹木楽器,草,蕃鮮之物。

:木,蛇,長物,青碧綠色,山木之禽鳥,香,鶏,直物,竹木之器,工巧之器。

:火,文書,干戈,雉,亀,蟹,槁木,甲冑,螺,蚌,鱉,物赤色。

:土,方物,五穀,柔物,絲綿,百禽,牛,布帛,輿,金,瓦器,黄色。

:金刃,金器,楽器,澤中之物,白色,有口缺之物,羊。

八卦萬物属類-乾卦
一 金
乾為天天風姤天山遯天地否風地観山地剥火地晋火天大有
一世卦⇒二世卦⇒三世卦⇒四世卦⇒五世卦⇒遊魂卦⇒帰魂卦。
天時:天,冰,雹,霰。        【霰xiàn:あられ】

地理西北方,京都,大郡,形勝之地,高亢之所。

人物:君,父,大人,老人,長者,官宦,名人,公門人。

人事:剛健武勇,果決,多動少静、高上屈下。

身體:首,骨,肺。
【素問・六節臓象論]:肺者、気之本・・・為陽中之太陰、通於秋気。

時序:秋,九十月之交,戌亥年月日時,一四九年月日時。

動物:馬,天鵝,獅,象。

静物:金玉,宝珠,円物,木果,剛物,冠,鏡。

屋舍:公廨,樓臺,高堂,大廈,驛舍,西北向之居。

家宅:秋占宅興隆,夏占有禍,冬占冷落,春占吉利。
秋:卦気旺; 夏:火克金; 冬:金生水; 春:金克木。

婚姻:貴官之眷,有聲名之家,秋占宜成,冬夏占不利。
秋:卦気盛; 冬:金生水; 夏:火克金。

飲食:馬肉,珍味,多骨,肝肺,乾肉,木果,諸物之首,円物,辛辣之物。
【素問・六節臓象論]:、陽中之少陽;、陽中之太陰;、陽中之太陽。
素問・陰陽応象大論】:西方生燥、燥生金、金生辛、辛生肺。

生産:易生,秋占生貴子,夏占有損,坐宜向西北。

求名:有名,宜隨朝内任。刑官,武職,掌権,天使,驛官,宜西北方之任。

謀旺:有成,利公門。宜動中有財,夏占不成,冬占多謀少遂。

交易:宜金玉珍宝珠貴貨,易成,夏占不利。

求利:有財,金玉之利,公門中得財,秋占大利,夏占損財,冬占無財。

出行:利於出行,宜入京師,利西北之行,夏占不利。
【春秋】:京師者、天子之居也。京者、大也。師者衆也。

謁見:利見大人。有德行之人宜見,官貴可見。

疾病:頭面之疾,肺疾,筋骨疾,上焦病。夏占不安。

官訟:健訟,有貴人助,秋占得勝,夏占失理。

墳墓:宜向西北,宜乾山気脈,宜天穴,宜高,秋占出貴,夏占大凶。

方道西北

五色大赤色,玄色。

姓字:帯金傍者,商音,行位一四九。

数目:一,四,九。
周易卦数:乾一。河図:地四生金、天九成之。

五味:辛,辣。
【素問・陰陽応象大論】:在地為金、在臓為肺、在味為辛。
【素問・宣明五気論】:酸入肝、辛入肺、苦入心、鹹入腎、甘入脾。




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象数易理篇之二

卦起例(端法後天起卦)
後天端法:以物為上卦,方位為下卦,合物卦之数與方位卦之数加時数以取動爻。

卦萬物属類(並為上卦)
:天,父,老人,官貴,頭,骨,馬,金宝,珠玉,木果,円物,冠,鏡,剛物,大赤色,冰寒。

:地,母,老婦,土,牛,金,布帛,文章,輿輦,方物,柄,黄色,瓦器,腹,
     裳,黒色,黍稷,書,米,穀。

:雷,長男,足,髮,龍,百蟲,蹄,竹,萑葦,馬鳴,馵足,的顙,稼,楽器之類,
     草木,青碧綠色,樹,木核,柴,蛇。

:風,長女,僧尼,鶏,股,百禽,百草,臼,香気,臭,縄,眼,羽毛,帆,扇,
     枝葉之類,仙道工匠,直物,工巧之器。

:水,雨,雪,工,豕,中男,溝瀆,弓輪,耳,血,月,盜,宮律,棟,叢棘,狐,
     蒺藜,桎梏,水族,魚,塩,酒,醢,有核之物,黑色

:火,雉,日,目,電,霓,霞,中女,甲冑,戈兵,文書,槁木,爐,竈,亀,蟹,
     蚌、凡有殼之物,紅赤紫色,花,文人,乾燥物。

:山、土、少男、童子、狗、手、指、徑路、門闕、果蓏、閽寺、鼠、虎、狐、黔喙之属、
     木生之物、藤生之物、爪、鼻。

:澤,少女,巫,舌,妾,,羊,毀折之物,帯口之器,属金者,廃缺之物,奴僕,婢。

卦方位図  (後天八卦
離南坎北,震東兌西,人則介乎其中。

例:
01 観梅占:[年月日時占例
辰年十二月十七日申時,康節先生偶観梅,見二雀争枝墜地。
先生曰:「不動不占,不因事不占。今二雀争枝墜地,怪也」。
因占之,辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,
除四八三十二,餘二,属兌,為上卦。
加申時九数,総得四十三数,五八除四十,餘得三数,為離,作下卦。
又上下総四十三数,以六除,六七四十二,得一零為動爻,是為澤火革
初爻変,互見乾巽。
革→咸 
断之曰:詳此卦,明晩當有女子折花,園丁不知而逐之,女子失驚墜地,遂傷其股。
兌金為體,離火克之。互中巽木,復三起離火,則克體之卦気盛。
兌為少女,因知女子之被傷。
而互中巽木,又逢乾金兌金克之,則巽木被傷。而巽為股,故有傷股之応。
幸変為艮土,兌金得生,知女子但被傷,而不至凶危也。

02 牡丹占:[年月日時占例
巳年三月十六日卯時,先生與客往司馬公家,共観牡丹。
時值花開甚盛,客曰:「花盛如此,亦有数乎?」
先生曰:「莫不有数,且因問而可占矣」。
遂占之,以巳年六数,三月三数,十六日十六数,総得二十五数,除三八二十四数,
零一数為乾,為上卦。
加卯時四数,共得二十九数,又除三八二十四数,得零五為巽卦,作下卦,得天風姤
又以総計二十九数,以六除之,四六除二十四,得零五為動爻,変鼎卦,互見重乾。
遂與客曰:「怪哉,此花明日午時,當為馬所践毀」。
衆客愕然不信,次日午時,果有貴官観牡丹,二馬相齧,群至花間馳驟,花盡為之践毀。
gou→ding 
断之曰:巽木為體,乾金克之,互卦又見重乾,克體之卦多矣,卦中無生意,
固知牡丹必為践毀。
所謂馬者,乾為馬也。午時者,離明之象,是以知之也。

03 鄰夜扣門借物占:[聲音占例
冬夕酉時,先生方擁爐,有扣門者,初扣一聲而止,継而又扣五聲,且云借物。
先生令勿言,令其子占之,試所借何物。
以一聲属乾為上卦,以五聲属巽為下卦,又以一乾五巽共六数,加酉時十数,
共得十六数,以六除之,二六除一十二,得天風姤,第四爻変巽卦,互見重乾。
卦中三乾金,二巽木,為金木之物也,又以乾金短,而巽木長,是借斧也。
gou→巽 
子乃断曰:「金短木長者,器也,所借鋤也」。先生曰:「非也,必斧也」。
問之,果借斧,其子問何故?
先生曰:「起数又須明理。以卦推之,斧亦可也,鋤亦可也。
以理推之,夕晩安用鋤?必借斧。蓋斧切於劈柴之用耳。
推数又須明理,為卜占之切要也。推数不推理,是不得也。学数者志之!」

04 今日動静如何:[聲音占例
有客問曰:「今日動静如何?」遂将此六字占之。
以平分「今日動」三字為上卦。
「今」平聲,一数;「日」入聲,四数;「動」去聲,三数,共八数,得坤為上卦。
以「静如何」三字為下卦,
「静」去聲,三数;「如」平聲,一数;「何」平聲,一数,共五数,得巽,為下卦。
又以八五総為十三数,除二六一十二,零得一数,為地風升,初爻動変泰卦,互見震兌。
遂謂客曰:「今日有人相請,客不多,酒不醉,味至鶏黍而已。」至晩果然。
升→泰 
断曰:升者,有升階之義,互震兌,有東西席之分。
卦中兌為口,坤為腹,為口腹之事,故知有人相請。
客不多者,坤土独立,無同類之卦気也。
酒不醉,卦中無坎。味止鶏黍者,坤為黍稷耳。
蓋卦無相生之義,故知酒不多,食品不豊也。

05 西林寺牌額占:[字畫占例]
先生偶見西林寺之額,林字無両鈎,因占之,以西字七畫為艮,作上卦;
以林八畫為坤,作下卦。
以上七下八,総十五畫,除二六一十二,零数得三,是山地剝卦。
第三爻動変,互見重坤。
剥→艮 
断曰:「寺者,純陽之所居,今卦得重陰之爻,而又有群陰剝陽之兆。
詳此,則寺中當有陰人之禍」。
詢之果然,遂謂寺僧曰:「何不添林字両鈎,則自然無陰人之禍矣。」
僧信然,即添林字両鈎,寺果無事。
損→中孚 
純陽之人所居,得純陰之卦,故不吉。又有群陰剝陽之義,故有陰人之禍。
若添林字両鈎,則十畫除八得二為兌卦,合上艮,是為山澤損
第五爻変動為中孚卦,互卦見坤震,損者益之始,用互俱生體,為吉卦。可以得安矣。
用艮土、互坤土、皆生兌金也。
【01~05】並是先得数,以数起卦,所謂先天之数也。

06 老人有憂色占
己丑日卯時,偶在途行,有老人往巽方,有憂色。問其何以有憂,曰「無」。
怪而占之,以老人属乾為上卦,巽方為下卦,是天風姤。
又以乾一巽五之数加卯時四数,総十数,除六得四為動爻,是為天風姤之九四。
《易》曰:「包無魚,起凶。」是易辞不吉矣。
gou→巽 
以卦論之,巽木為體,乾金克之,互卦又見重乾,俱是克體,並無生気,且時在途行,其応速。
遂以成卦之数中分而取其半,謂老人曰:「汝於五日内謹慎出入,恐有大禍」。
果五日,此老赴吉席,因魚骨鯁而終。

又凡占卜,克応之期看自己之動静,以決事之遅速,
故行則応速,以遂成卦之数,中分而取其半也。
坐則事応於遅,當倍其成卦之数而定之也
立則半遅半速,止以成卦之数定之可也。
雖然如是,又在変通,如占牡丹観梅之類,則二花皆朝夕之故,豈待成数之久也。

07 少年有喜色占
壬申日午時,有少年從離方来,喜形於色,問有何喜,曰「無」。
遂占之,以少年属艮為上卦,離為下卦,得山火賁
以艮七離三加午時為七,総十七数,除二六十二,零五為動爻,
賁之六五爻曰:「賁於丘園,束帛戔戔,吝,終吉。」易辞已吉矣。
卦則賁之家人,互見震坎,離為體,互変俱生之。
互震木、変巽木、俱生離火也。
賁→家人 
断曰:「子於十七日内必有幣聘之喜」。至期,果然定親。

08 牛哀鳴占
癸卯日午時,有牛鳴於坎方,聲極悲,因占之。
牛属坤,為上卦,坎方為下卦。
坎六坤八,加午時七,共二十一数,除三六一十八,零三爻動,得地水師之六三。
易辞曰:「師或輿屍,凶。」
卦則師変,互坤震,乃坤為體,互変俱克之,並無生気。
互震木、変巽木、俱克坤土也。
師→升 
断曰:「此牛二十一日内必遭屠殺」。後二十日,有人買此牛,殺以犒衆,人皆異之。
犒kào:以牛肉酒宴餉官兵、用酒食或財物慰労。
異:怪也、奇也。

09 鶏悲鳴占
甲申日卯時,有鶏鳴於乾方,聲極悲愴,因占之。
鶏属巽,為上卦。乾方為下卦,得風天小畜
以巽五乾一共六数,加卯時四数,総十数,除六得四爻動変乾,是為小畜之六四。
易曰:「有孚,血去惕出,無咎」。以血推之,割鶏之義。
卦則小畜之乾,互見離兌。乾金為體,離火克之。卦中巽木離火,有烹飪之象。
小畜→乾 
断曰:「此鶏十日當烹」。果十日客至,有烹鶏之驗。

10 枯枝墜地占
戊子日辰時,偶行至中途,有樹蔚然,無風,枯枝自墜地於兌方。       蔚wèi:茂也。
占之,槁木為離,作上卦,兌方為下卦,得火澤睽
以兌二離三,加辰時五数,総十数,去六零四,変山澤損,是睽之九四。
易曰:「睽孤,遇元夫」。
卦火澤睽変損,互見坎離,兌金為體,離火克之,且睽損卦名,俱有傷殘之義。
kui→損 
断曰:「此樹十日當伐」。果十日,伐樹起公廨,而匠者適字「元夫」也。

【06~10】諸占例,並是先得卦,以卦起数,所謂後天之数也。

11 風覚鳥占
風覚鳥占者,謂見風而覚,見鳥而占也。然非風鳥而占,而謂風覚鳥占也。
凡卦之寓物者,皆謂之風覚鳥占。如易数,総謂之観梅之数也。

覚占:謂其見風而覚也。
凡見風起而欲占之,便是風從何方而来,以之起卦。
又須審其時,察其色,以推其聲勢,然後可断其吉凶。
風從南方来者,為家人。(南方属離火,合得風火家人卦)。東来者,為益卦之類。

審其時者,春為発生和暢之風,夏為長養之風,秋為肅殺,冬為凜冽之類。

察其色者,帯埃煙雲気,可見其色黄者,祥瑞之気,青者半凶半吉。
白主刀兵,昏黒者凶,赤色者災,紅紫者吉。

辨其聲勢者,其風聲如陣馬,主闘争。如波濤者,有驚險。如悲咽者,有憂慮。
如奏楽者,有喜事。如喧呼者,主閙哄。如烈焰者,主火驚。
其聲洋洋而来,徐徐而去者,吉慶之兆也。

者,見鳥可占也。
凡見鳥群,数其隻数,看其方所,聴其聲音,辨其毛羽色,皆可起数。
又須審其名義,察其鳴叫,取其吉凶。
見鳥而占,「数其隻数」者,如一隻属乾,二隻属兌,三隻属離。
「看其方所」者,即離南坎北之数。
「聴其聲音」者,如鳥叫一聲属乾,二聲属兌,三聲属離之類,皆可起卦。
「察其鳴叫」者,若夫鳴叫之喧啾者,主口舌;鳴叫悲咽者,主憂愁;鳴叫嘹亮者,主吉慶。
此取断吉凶之聲音也。
「察其名義」者,如鴉報災,鵲報喜,鸞鶴為祥瑞,鶚鵬為妖孽之類是也。

12 聴聲音占
聲音者,如静室無所見,但於耳中所聞起卦,或数其数,驗其方所;
或辨其物聲,詳其所属,皆可起卦。察其悲喜,助断吉凶。
「数其数目」者,如一聲属乾,二聲属兌。
「驗其方所」者,離南坎北之類是也。
如人語聲,及動物鳴叫之聲,聲自口出者属兌。
而静物扣撃属震,鼓拍槌敲板木之聲是也。
金聲属乾,鍾馨鉦鐸之聲是也。火聲属離,烈焰爆竹等聲是也。
土聲属坤,築基、杵垣、坡崩、山裂是也。
此「辨其物聲,詳其所属」也。
「察其悲喜,助断吉凶」者,如聞人語笑聲,又説吉語,娛笑者,有喜也。
聞人悲泣聲與怨聲,愁語及罵詈窮歎等聲,不吉也。

13 形物占:形物占者,凡見物形,可以起卦。
物之円者属乾,剛者属兌,方者属坤,柔者属巽,仰者属震,覆者属艮,長者属巽,
中剛外柔者属坎,内柔外剛者属離,乾燥枯槁者属離,有文彩者亦属離,
有障礙之勢、物之破者属兌。

14 驗色占:凡占色之青者属震,紅赤紫者属離,黄色者属坤,白色属兌,
黒色属坎之類是也。



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象数易理篇之一

易卦数
乾一,兌二,離三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。 (八卦生成

行生克
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。  (五行質気生克制化

宮所属五行
乾兌金,坤艮土,震巽木,坎水,離火。  (文王八卦方位

気旺  (干支による紀月
震巽木旺於春,離火旺於夏,乾兌金旺於秋,坎水旺於冬,坤艮土旺於辰戌丑未月。

気衰
春坤艮,夏乾兌,秋震巽,冬離,辰戌丑未坎。

天干  (天干の五行属性河図
甲乙東方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。

二地支  (地支の五行属性
子水鼠,丑土牛,寅木虎,卯木兔,辰土龍,巳火蛇,午火馬,未土羊,
申猴金,酉金鶏,戌土犬,亥水豬。

卦象例  (八卦生成
乾三連,坤六断,震仰盂,艮覆碗,離中虚,坎中満,兌上缺,巽下断。


易中秘密窮天地,造化天機泄未然。
中有神明司禍福,從来切莫教輕傳。


一物從来有一身,一身還有一乾坤。
能知萬物備於我,肯把三才別立根。
天向一中分造化,人於心上起經綸。
仙人亦有両般話,道不虚傳只在人。

数起例
卦以八除。凡起卦不問数多少,即以八作卦。数過八数,即以八数退除,以零数作卦。
如一八除不盡,再除二八,三八,直除盡八数,以零数作卦。
如得八数整,即坤卦,更不必除也。

爻以六除。凡起動爻,以重卦総数除六,以餘数作動爻。
如不満六,止用此数為動爻,不必再除。
如過六数,則除之,一六不盡,再除二六、三六,直除以零数作動爻。
若一爻動,則看此一爻,是陽爻則変陰爻,陰爻則変陽爻。
取爻當以時加之。

卦起例
互卦只用八卦,不必取六十四卦名。
互卦以重卦去了初爻及第六爻,以中間四爻分作両卦,看得何卦。

月日時起例
以年月日為上卦,年月日加時為下卦。又以年月日時総数取爻。
年数:子年一数,丑年二数,直至亥年十二数。
月数:正月一数,直至十二月,亦作十二数。
日数:初一一数,直至三十日為三十数。
時数:子時一数,直至亥時十二数。

以年月日共計幾数,以八除之,以零数作上卦。
将年月日数加時之数,総計幾数,以八除之,餘数作下卦。就以除六(餘)数作動爻。

H27年:乙未年⇒年数8
H28年:丙申年⇒年数9
周易卦数

H28年1月18日:乙未年、12月9日、戌(11)時
上卦:8+12+9=29/8=3・・・5⇒巽卦
下卦:29+11=40/8=5 ⇒坤卦
動爻:40/6=6・・・4
観→否 

数占
凡見有可数之物,即以此数起作上卦,以時数配作下卦。
即以卦数並時数総除六取動爻。
ペン数:7⇒艮
時数:11=8・・・3⇒離
動爻:7+11=18/6⇒3×6
賁→明夷 

音占
凡聞聲音,数得幾数,起作上卦,加時数配作下卦。
又以聲音,如聞動物鳴叫之聲,或聞人敲撃之聲,皆可作数起卦。


凡見字数,如停勻,即平分一半為上卦,一半為下卦。
如字数不勻,即少一字為上卦,取天軽清之義,以多一字為下卦,取地重濁之義。

字占至十一字占
一字為太極未判。
如草書,混沌不明,不可得卦。
如楷書,則取其字畫,以左為陽畫,右為陰畫。
居左者看幾数,取為上卦。居右者看幾数,取為下卦。
又以一字之陰陽,全畫取爻。「彳」、「丿」,此為左者;「一」、「乙」、「乁」、此為右者。

二字為両儀平分,以一字為上卦,一字為下卦。
三字為三才,以一字為上卦,二字為下卦。
四字為四象,平分上下為卦。又四字以上,不必数畫数,只以平仄聲音調之。
平聲為一数,上聲為二数,去聲為三数,入聲為四数。
五字為五行,以二字為上卦,三字為下卦。

六字為六爻之象。平分上下為卦。
七字為齊七政,以三字為上卦,四字為下卦。
八字為八卦定位,平分上下為卦。
九字為九疇之義,以四字為上卦,五字為下卦。
十字為成数,平分上下為卦。

十一字以上至於百餘字,皆可起卦。
但十一字以上,又不用平仄聲音調之,止用字数。
如字数均平,則以半為上卦,以半為下卦。又合二卦総数取爻。

尺占
丈尺之物,以丈数為上卦,尺数為下卦。合丈尺之数取爻。寸数不用。

寸占
以尺数為上卦,寸数為下卦。合尺寸之数加時取爻。分数不用。

人占
凡為人占,其例不一。或聴其語音起卦,或観其人品,或取諸身,或取諸物,
或因其服色,觸其外物,或以年月日時,或以書寫来意。

其語聲者,如或一句,即如其字数分之起卦,如説両句,即用先一句為上卦,
後一句為下卦。語多,則但用初聴一句,或末後所聞一句。餘句不用。

其人品者,如老人為乾,少女為兌之類。

諸其身者,如頭動為乾,足動為震,目動為離之類。

諸其物者,如人手中偶有何物,如金玉及円物之属為乾,土瓦及方物之属為坤之類。

其服色者,如其人青衣為震,赤衣為離之類。

其外物者,起卦之時見水為坎卦,見火為離卦之類。

月日時,如観梅之類推之。

寫来意者,其人来占,或寫来意,則以其字占之。

己占
凡自己欲占,以年月日時,或聞有聲音,或観當時有所觸之外物,皆可起卦。
以上三例,與前章為人占法同。

動物
凡占群物之動,不可起卦。如見一物,則就以此物為上卦,物来之方位為下卦。
合物卦数及方位卦数,加時数取爻,以此数総断其物,如後天占牛鳴鶏叫之類。

静物
凡占静物,有如江河山石,不可起卦。
若至屋宅・樹木之類,則屋宅初創之時,樹木初植之時,皆可起卦。
至於器物,則置成之時可占,如枕・椅之類是矣。
餘則無故不占。
若観梅,則見雀争枝墜地而占。牡丹則見有問而占。枯樹則枝枯自墜而後占也。




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梅花易数目次

卷一:象数易理篇

周易卦数  五行生克  八宮所属五行  卦気旺  卦気衰  十天干  十二地支

八卦象例  占法  玩法  卦数起例  互卦起例  年月日時起例  物数占

聲音占  字占  一字占至十一字占  丈尺占  尺寸占  為人占

自己占  占動物  占静物

物卦起例  八卦萬物属類  八卦方位図  占例

01 観梅占  02 牡丹占  03 鄰夜扣門借物占  04 今日動静如何  

05 西林寺牌額占  06 老人有憂色占  07 少年有喜色占  08 牛哀鳴占

09 鶏悲鳴占  10 枯枝墜地占  11 風覚鳥占  12 聴聲音占

13 形物占  14 驗色占

八卦類象  八卦萬物属類

乾卦  坤卦  震卦  巽卦  坎卦  離卦  艮卦  兌卦

卷二:體用生克篇

心易占卜玄機  占卜総決  占卜論理訣  先天後天論  卦断遺論

八卦心易體用訣  體用総訣  

天時占第一  人事占第二  家宅占第三  屋舍占第四  婚姻占第五

生産占第六  飲食占第七  求謀占第八  求名占第九  求財占第十

交易占第十一  出行占第十二  行人占第十三  謁見占第十四  失物占第十五

疾病占第十六  官訟占第十七  墳墓占第十八

三要霊応篇序  三要霊応篇  十応奥論  十応目論

01復明天時之応  02復明地理之応  03復明人事之応  04復明時令之応

05復明方卦之応  06復明動物之応  07復明静物之応  08復明言語之応

09復明聲音之応  10復明五色之応  11復明寫字之応

遺論  體用  體用論  衰旺論  内外論  動静  向背  静占

観物洞玄歌  起卦加数例  屋宅之占訣  器物占

卷三:断占総訣篇

八卦方位図  観梅数訣序  八卦定陰陽次序  変卦式八則

占卦訣  體用互変之訣  體用生剋之訣  體用衰旺之訣  體用動静之訣

占卦坐端之訣  占卜克応之訣

萬物賦  飲食篇  観物玄妙歌訣  諸事響応歌

諸卦反対性情  占物類例  又訣,體用断物之妙  又訣  物数為體訣  又訣

観物看変爻為主  観物克応法  観物趣時訣  観物用易例  萬物戯験

占卜十応訣  論事十大応  卦応

乾卦  坤卦  震卦  巽卦  坎卦  離卦  艮卦  兌卦  
  
卷四:占字総訣

占字総訣序  指迷賦  玄黄克応歌  玄黄叙  玄黄歌  花押賦

探玄賦  斉景至理論  字畫經驗  字體詩訣





易経入門    日立市川尻町-漢方整体院
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愛犬・りく君

Author:愛犬・りく君
茨城県日立市十王町で
漢方整体院を経営してます。

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